神一条信仰の道

　更新日／２０２６（平成３１．５．１改元／栄和８）年５．５日

　（れんだいこのショートメッセージ）

　ここで、「神一条信仰の道」を確認しておくことにする。

　２０１１．５．２６日　れんだいこ拝

【神一条信仰】

　お道教義では、。

　みかぐら歌では次のようにお記しされている。

三下り目

七ッ

　なんでもこれから　ひとすぢに
　神にもたれて　ゆきまする

　お筆先では次のようにお記しされている。

あす日は　何でも頼み　かけるでな　神一条に　つかねばならん	四号４１
日々に　身に障りつく　得心せ　心違いを　神が知らする	四号４２
銘々の　身の内よりも　思案して　心定めて　神にもたれよ	四号４３

　｢神一条｣、これに関連する信心の仕方在り方に関する次のようなお諭しが遺されている。

　道は、辛抱と苦労やで。

　神さんの信心はな、神さんを、産んでくれた親と同（おんな）じように思いなはれや。そしたら、ほんまの信心ができますで。親が我が子に意見することを考えてみ、腹が立つのも可愛いからであろう。

　大きな河に、橋杭のない橋がある。（中略）そこを一生懸命で、落ちないように渡って行くと、宝の山がある。山の頂上にのぼれば、結構なものを頂けるが、そこから帰るから宝が頂けないのやで。

　この道は､身体（からだ）を苦しめて通るのやないで。この神様は、可愛い子供の苦しむのを見てお喜びになるのやないで。子供の楽しむのを見てこそ、神は喜ぶのや。

　きっと助けて下さるで。心変えなさんなや。何でもと思うて、この紐（ひも）放しなさんなや。許してくださいとお願いして、神様にお礼申していたら良いのやで。

　人間の義理を病んで神の道を潰すは、道ではあろうまい。人間の理を立ていでも、神の理を立てるは道であろう。

　明治１７年４月１２日、松村栄治郎。（願いの筋なし）「神のこしらえた世界、人間である、神一条の道を通させたさ、陽気ゆさんを見たいゆえ、『人間心で通る人間もある』。神のざんねん。親の心は助けたい一条やで。人間思案を捨てて、指図一つの理をもって、人間思案捨てて通りたなら、身上事情で苦しむようなことはない」。

　稿本天理教教祖伝逸話篇「１６４、可愛い一杯」。

　神と言うて、どこに神が居ると思うやろ。この身の内離れて神はなし。

　正文遺韻抄。

　在るといへばある、ないといへばない。願う心の誠から、見えるりやくが神の姿やで。

　お指図は次の通り。

　神一条の道こういう處(ところ)、一寸(ちょっと)も聞かしてない。天理王命というは、五十年前より誠の理である。こゝ(ここ)に一つの處(ところ)、天理王命という原因は、元無い人間拵えた神一条である。元五十年前より始まった。元聞き分けて貰いたい。何處其處(どこそこ)で誰それという者でない。ほん何でもない百姓家の者、何にも知らん女一人。何でもない者や。それだめの教(教え)を説くという處(ところ)の理を聞き分け。何處(どこ)へ見に行ったでなし、何習うたやなし、女の處(ところ)入り込んで理を弘める處(ところ)、よう聞き分けてくれ。（明治２１．１．８日）

　この所神一条。五十年以前からの元の理を聞いて心に治めよなら、成程(なるほど)の理も治まろう。天理王命と称するは、一つの宗旨(しゅうし)である。天理王命と元一つ称するは、天の月日である。元一つ始めるは女一人である。元よく聞いてくれ。（明治２１．７．３１日）

　人間の心一つも要らん。このやしき(屋敷)に於(おい)ては五十年の間、天の理を以(もっ)て始め掛け。天然自然の道を知らんか。神一条の道、人間心勝手の道を、皆(み)んなこれまでの道を聞き分けてくれ（明治２１．１１．１４日）。

　天理王命は五十年前からの道すがら。元々の理を聞き分けば、理も分かろうと。さあ／＼五十年前よりすうきり(すっきり)何にも無い處(ところ)より始め来てある。実を有る處、無き處か、よく聞き分け。先ず／＼始め掛けた處、さあ／＼何處其處(どこそこ)の誰それ、学者知者やと言うでもない。何にも分からん女、何にも知らん女一人より始め掛けた處、よく聞き分けてくれ。〔おさしづ明治21年補遺〕

　金銭一つの道ぢやない。神一条は金銭でいかん（明治２２．８．１２日）。

　これからさき人間心すつきりいらん。もうこれから神一条という道をたてにやならん。たてさゝにやならん、たてさしてみせる（明治２２．１０．２２日）。

　神一条、事情は五十年いぜんより学者がしたのでもない、文字から出来たのでもない、智恵より出来たものでない（明治２２．１２．２７日）。

　それぞれ人間心勝手が混じる。受け取りがない、直(す)ぐと終(しま)いになる。ここから尋ね事情から一つの心の理受け取る事できぬ。外々(ほかほか)事情一つ始め掛け、神一条始め、神一条〈で〉行かんにゃならん（明治２３．７．３日）

　神一条、神の支配、誰に遠慮きがねあってはならん（明治３１．７．２１日）。

【神様の御用】

　どんな事するのも、何するも、皆な神様の御用と思うてするのやで。

(私論．私見)